নিজস্ব প্রতিবেদক মুক্ত কণ্ঠস্বর
কাঙ্ক্ষিত কোনো বিশ্ববিদ্যালয়ের ভর্তি পরীক্ষায় সফল না হওয়া, বহু চেষ্টা করেও কাঙ্ক্ষিত চাকরিটি না পাওয়া কিংবা দীর্ঘ সাধনায় গড়ে ওঠা ব্যবসাটি বন্ধ হয়ে যাওয়ার মতো পরিস্থিতির মুখোমুখি জীবনের কোনো না কোনো সময়ে অনেকেই হন। এই ধরনের পরিস্থিতিতে স্বভাবতই মনে প্রশ্ন জাগতে পারে যে এতদিনের সব পরিশ্রম ও প্রচেষ্টা কি তবে পুরোপুরি বৃথা গেল? চারপাশের মানুষ যখন একের পর এক সাফল্যে পৌঁছাচ্ছেন, তখন নিজের অবস্থানকে ‘পিছিয়ে পড়া’ হিসেবে ধরে নেওয়াটাও অত্যন্ত স্বাভাবিক একটি বিষয়। এমন অবস্থায় কেউ নতুন করে আবার শুরু করতে ভয় পান, কেউ পুরোনো পরিকল্পনা আঁকড়ে পড়ে থাকেন, আবার অনেকে ঠিক বুঝে উঠতে পারেন না যে এরপর তাঁদের ঠিক কী করা উচিত।
একটি মাত্র স্বপ্ন পূরণ না হওয়ার অর্থ কি এই যে মানুষের জীবনের বাকি সব সম্ভাবনার দরজাও চিরতরে বন্ধ হয়ে গেল? জাপানের একটি অত্যন্ত প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প মানুষের এই প্রচলিত ধারণাকে নতুন করে ভাবতে বাধ্য করে এবং এর উত্তর খুঁজতে শেখায়। এই ব্যতিক্রমী শিল্পটির নাম হলো ‘কিন্তসুগি’। দৈনন্দিন জীবনে প্রিয় কোনো চায়ের কাপ হাত থেকে পড়ে ভেঙে গেলে সাধারণত মানুষ তা ফেলে দেয়, কিন্তু জাপানের কিন্তসুগি শিল্পীরা এই ভাঙা পাত্রের টুকরোগুলো অত্যন্ত যত্নসহকারে জোড়া লাগিয়ে সম্পূর্ণ নতুন একটি রূপ দেন এবং জোড়ার জায়গাগুলো চকচকে সোনার গুঁড়া দিয়ে সাজিয়ে তোলেন।
এর ফলে ভাঙা পাত্রটি যেমন পুনরায় ব্যবহারযোগ্য হয়ে ওঠে, তেমনি এর আসল ভাঙার দাগগুলোকেও সুচতুরভাবে লুকিয়ে না ফেলে বরং স্পষ্ট সোনালি রেখা হিসেবে ফুটিয়ে তোলা হয়। জাপানি ভাষায় ‘কিন’ শব্দের অর্থ সোনা এবং ‘ৎসুগি’ শব্দটির অর্থ জোড়া লাগানো, যার সামগ্রিক অর্থ দাঁড়ায় সোনা দিয়ে কোনো কিছু জোড়া লাগানো। এই নান্দনিক কাজে অবশ্য ক্ষেত্রবিশেষে সোনার পরিবর্তে রুপার গুঁড়াও ব্যবহার করা হয়ে থাকে, যা এই শিল্পকলাকে আরও বৈচিত্র্যময় করে তোলে। জাপানি ঐতিহ্যবাহী নন্দনতত্ত্বের ‘ওয়াবি-সাবি’ ধারণার সঙ্গে এই কিন্তসুগি শিল্পের গভীর মিল রয়েছে, যেখানে মূলত যেকোনো অসম্পূর্ণতা ও ক্ষণস্থায়িত্বের মাঝেও প্রকৃত সৌন্দর্য খুঁজে পাওয়ার দর্শন প্রচার করা হয়।
কিন্তসুগির এই পুরো মেরামতপ্রক্রিয়াটি বেশ ধীরগতির ও সময়সাপেক্ষ হয়ে থাকে। প্রথমে ভাঙা পাত্রের টুকরোগুলো ‘উরুশি’ নামক একধরনের প্রাকৃতিক আঠালো ল্যাকার ব্যবহার করে সাবধানে জোড়া লাগানো হয়। এরপর এই পাত্রটিকে ‘মুরো’ নামের একটি বিশেষ বাক্স কিংবা আলমারিতে নির্দিষ্ট তাপমাত্রা ও সঠিক আর্দ্রতার মধ্যে রেখে দেওয়া হয়, যাতে সেই ল্যাকার ধীরে ধীরে শক্ত হতে পারে। কোথাও কোনো ধরনের ফাঁক থেকে গেলে তা দক্ষতার সঙ্গে ভরাট করা হয় এবং বাড়তি অংশটুকু ঘষে মসৃণ করার পর জোড়ার সুনির্দিষ্ট রেখায় পুনরায় ল্যাকার লাগিয়ে তাতে অত্যন্ত নিখুঁতভাবে ছড়িয়ে দেওয়া হয় সোনার গুঁড়া।
সবশেষে অত্যন্ত সতর্কতার সঙ্গে পলিশ করার কাজ সম্পন্ন করা হয়, আর এই পুরো প্রক্রিয়াটি শেষ হতে কয়েক সপ্তাহ থেকে শুরু করে দীর্ঘ কয়েক মাস পর্যন্ত সময় লেগে যেতে পারে। অর্থাৎ, কেবল ভাঙা টুকরোগুলো একত্রিত করে জোড়া লাগালেই এই কাজের সমাপ্তি ঘটে না, বরং এর প্রতিটি ধাপে প্রয়োজন হয় প্রচুর যত্ন, গভীর মনোযোগ এবং দীর্ঘ ধৈর্য ও অপেক্ষা। মানুষের ব্যক্তিজীবনে স্বপ্নভঙ্গের পর এমন একটি সময় বা বিরতির প্রয়োজন হতে পারে, তবে কেবল হাত গুটিয়ে সময় পার করে দিলেই যে সব পরিস্থিতি স্বাভাবিক হয়ে যাবে, এমন কোনো কথা নেই।
এই কঠিন সময়ে মানুষকে নিজের কাছেই কিছু মৌলিক প্রশ্ন করতে হবে, যেমন—কেন আশানুরূপ ফল পাওয়া গেল না, প্রস্তুতিতে কি কোনো বড় ধরনের ঘাটতি ছিল, নাকি পুরো পরিস্থিতির কিছু অংশ নিজের নিয়ন্ত্রণের সম্পূর্ণ বাইরে ছিল? যে স্বপ্নটি শেষ পর্যন্ত পূরণ হলো না, সেটি কি আদতে নিজের মনের সুপ্ত ইচ্ছা ছিল, নাকি পরিবার ও সমাজের চাপিয়ে দেওয়া কোনো প্রত্যাশা সেখানে প্রভাব বিস্তার করেছিল? এই প্রশ্নগুলোর উত্তর খুঁজতে গিয়ে মানুষ হয়তো বুঝতে পারবেন যে তাঁদের নতুন কোনো দক্ষতা অর্জন করা অত্যন্ত জরুরি।
কখনও হয়তো কোনো অভিজ্ঞ ব্যক্তির সঠিক পরামর্শ এই সময়ে দারুণভাবে কাজে লাগতে পারে, আবার এমন পরিস্থিতিও তৈরি হতে পারে যেখানে পুরোনো পরিকল্পনা সম্পূর্ণ বদলে ফেলে এক নতুন পথে এগিয়ে যাওয়াই বুদ্ধিমানের কাজ। তবে কিন্তসুগির সঙ্গে মানবজীবনের তুলনা টানার সময় একটি অতি গুরুত্বপূর্ণ সত্য মাথায় রাখা দরকার, আর তা হলো—ভাঙা পাত্র জোড়া লাগানো সম্ভব হলেও জীবনের প্রতিটি হারানো সুযোগ বা হারিয়ে যাওয়া সময় আর কখনোই ফিরে আসে না। জীবনের সব চেষ্টা সবসময় সফল হয় না এবং সব ধরনের ক্ষতির কোনো বিকল্প প্রতিকারও খুঁজে পাওয়া যায় না।
তাই প্রতিটি ব্যর্থতাকে জোর করে সুন্দর বা মহিমান্বিত করে দেখার কোনো প্রয়োজন নেই, কারণ যিনি কাঙ্ক্ষিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে সুযোগ পাননি, তাঁর সেই না পাওয়ার কষ্টকে কেবল ভবিষ্যতের কোনো বড় সাফল্যের গল্প দিয়ে পুরোপুরি ব্যাখ্যা করা যায় না। একইভাবে, যে উদ্যোক্তাকে বাধ্য হয়ে নিজের প্রতিষ্ঠান বন্ধ করতে হয়েছে, তাঁর সেই আর্থিক ও মানসিক ক্ষতি কোনো মন ভোলানো অনুপ্রেরণামূলক কথায় মুছে ফেলা সম্ভব নয়। বর্তমান সমাজে মানুষের সাফল্যের যেন একটি নির্দিষ্ট ও কঠোর সময়সীমা বা ছক নির্ধারিত রয়েছে, যেখানে নির্দিষ্ট বয়সে ভালো ফল, ভালো বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি এবং পরবর্তীতে চাকরি ও সুপ্রতিষ্ঠিত জীবন পাওয়ার প্রত্যাশা করা হয়।
এই সামাজিক ছকের সঙ্গে নিজের জীবনের গতি মেলাতে না পেরে অনেক মানুষই নিজেদের পিছিয়ে পড়া বলে ভাবতে শুরু করেন, অথচ প্রকৃত সত্য হলো সবার জীবনের চলার পথ একরকম হয় না। কেউ একটু দেরিতে নিজের লক্ষ্যে পৌঁছান, কেউ বা মাঝপথে জীবনের লক্ষ্য পরিবর্তন করেন, আবার কেউ কেউ সম্পূর্ণ শূন্য থেকে নতুন করে সবকিছু শুরু করেন। কিন্তসুগি শিল্প আমাদের কখনো ব্যর্থতাকে অন্ধভাবে উদ্যাপন করতে শেখায় না, বরং এটি কেবল এই কথাই মনে করিয়ে দেয় যে ভেঙে যাওয়ার পরও যথাযথ যত্ন নিয়ে নতুন কিছু গড়ে তোলা সম্পূর্ণ সম্ভব।
অপূরণ স্বপ্নগুলোর পেছনে যে মেধা ও পরিশ্রম ব্যয় হয়েছিল, যে মূল্যবান অভিজ্ঞতা অর্জন করা হয়েছে এবং যে নতুন দক্ষতাগুলো শেখা হয়েছে, তার কিছুই পুরোপুরি হারিয়ে যায়নি। জীবনের নতুন পথে এগিয়ে যাওয়ার ক্ষেত্রে এই অর্জিত বিষয়গুলোই সবচেয়ে বড় হাতিয়ার হিসেবে কাজে লাগতে পারে। সেই নতুন গন্তব্যের পথ হয়তো আগের দেখা স্বপ্নের মতো মসৃণ হবে না এবং সেখানে নানা ধরনের নতুন চ্যালেঞ্জও অপেক্ষা করবে, কিন্তু কিন্তসুগির পাত্রের মতো সেই নতুন চলার পথেও থাকবে মানুষের নিজস্ব সংগ্রামের এক অনন্য গল্প। আজ জীবনের কোনো নির্দিষ্ট পরীক্ষার ফলাফল বা ‘রেজাল্ট’ মনের মতো না হওয়ার অর্থ এই নয় যে এটিই কারও সমগ্র জীবনের শেষ ফলাফল।
সূত্র: জাতীয় দৈনিক আমার সকাল টিম।
জাতীয় দৈনিক মুক্ত কণ্ঠস্বর